---

KURSA TEMARO:

1. Fundamentoj de teorio pri kulturo
   1. bazaj konceptoj de kulturo (de materia - ĝis spirita, artoj)
   2. socio kaj kulturo
   3. lingvo kaj kulturo
   4. specifikeco de esperanta kulturo
2. Kulturo - nacio, lingvokomunumo - socio
3. Interna ideo, finvenkismo - raŭmismo
4. Arto kiel esperanta kulturo
   1. rolo kaj karaktero de literaturo en la esperantmovado
   2. ĉu aliaj artoj?
5. Filmarto
   1. tradukitaj filmoj
   2. originalaj filmoj
6. Teatro
7. Muziko
8. Scienco kiel esperanta kulturo
   1. rolo de scienco en la esperantmovado
   2. demando pri originaj sciencaj atingoj (esploroj pri esperantmovado)
9. Eduko kiel esperanta kulturo
   1. rolo de la eduko en la esperantmovado
   2. instruado kaj edukado: celoj kaj periloj
   3. efikeco de la edukado
10. Formoj de esperanta kulturo kaj partopreno en ĝi
    1. esperantamaskulturo
    2. esperantelitkulturo
    3. esperantsubkulturo
    4. esperantkontraŭkulturo
11. Kulturaj institucioj de esperantmovado:
    1. bibliotekoj
    2. gazetaro
    3. eldonejoj
    4. fakaj institucioj kaj organizoj
    5. instrucentroj
12. Kulturo de esperantisto
    1. personeco de esperantisto
    2. "tipaj" esperantistoj
    3. fonaj konoj de esperantistoj

---

Baza literaturo:

• Auld, W. (1986): Kulturo kaj internacia lingvo. Chapeco: Fonto
• Banet-Fornalowa, Z. (1996): Skize pri esperanto-teatro. Mettmann
• Banet-Fornalowa Z., La esperanto-kabaredo en Pollando, 1996, LF n-ro 160.
• Banet-Fornalowa Z., La unuaj jaroj de nia teatro (1896–1914), 1997, LF n-ro 166.
• Blanke D. (1986): Pri „interna ideo” de Esperanto. En: Socipolitikaj aspektoj de la Esperanto-movado. Budapest.
• Csiszár E. (1994): Heredi kulturon esperantistan. En: Aktoj de internacia scienca simpozio "Esperanto 100-jara". Vieno: Pro Esperanto, Maribor: Interkulturo
• Dasgupta, P. (1987): Towards a Dialogue between the Sociolinguistic Sciences and Esperanto Culture. En: Language Problems & Language Planning 1987/3
• Forster P.G.(1982): The Esperanto Movement. Hague – Paris – New York
• Golden B. (1995): Kaŭzo kaj prevento de kulturŝokoj. Literatura Foiro, nr-o 158
• Korĵenkov A. (1998): Esperanto post la jaro 2000. UEA: Rotterdam.
• Regoczi E. (1998): Paĝoj el la hungaraj tradicioj de la esperanta teatro. LF n-ro 171.
• Silfer G., Lasta amkanto por Bilitis, 1997, LF n-ro 167.
• Rossi N.: Jen mi olda, 1996, LF n-ro 163.
• Ĉarto de PEN, 1996, LF n-ro 161.>
• Trifonĉovski L., Ni ne sidu eterne sur la fina benko, 1970, LF n-ro 2.
• Lavanchy J-J., Ankaŭ nin koncernas la jubileo de kinarto! 1995, LF n-ro 157.
• Leyk J. (1985): Esperanto-komunumo, kromrezulto, instrumento ĉu subjekto? En: Strategiaj demandoj de la esperanto-komunumo, Varsovio.
• Melnikov, A. (1985): Specifeco de fonaj scioj de la personoj uzantaj Esperanton. In: Acta Interlinguistica. 12-a Scienca Interlingvistika Simpozio. Varsovio: ACI
• Melnikov, A. (1992): Specifaj kulturaj scioj de la Esperantista kvazaŭetno kaj ilia respeguliĝo en la koncerna lingvaĵo. Rostov-na-Donu: la aŭtoro
• Oksaar, E. (1988): Kulturemtheorie. Ein Beitrag zur Sprachverwendungsforschung. Hamburg: Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissencshaften
• Piron, C. (1994): Le défi des langues. Du gachis au bon sens. Paris: L'Harmattan
• Raŝic, N. (1994): La rondo familia. Sociologiaj esploroj en Esperantio, Pisa.
• Révész S. (1985): Esperantio. En: Strategiaj demandoj de la esperanto-komunumo, Varsovio.
• Tyblewski, T.(1985): Skizo pri personeco de esperantisto. Varsovio.>
• Tiŝljar, Z. (1997): Esperanto vivos malgraŭ la esperantistoj. Maribor: Interkulturo & Zagreb: Libro TIM>
• Usakiewicz, W. (1989): Esperancja, kultura i kulturotwórcze mechanizmy, Varsovio.
• Wood, R.E. (1979): A voluntary, non-ethnic, non-territorial speech community. En: W.F. Mackay, J. Omstein (red): Sociolinguistic studies in language contact. The Hague: Mouton de Gruyter

---